Старинная монета

Знакомясь с любительской подборкой русских монет XVI — XVII веков, я обратил внимание на большое количество проволочных копеек — чешуек, объединенных одними признаками: сильная потертость, окисленность и наличие пробитых отверстий. Монеты, некогда использовавшиеся в качестве украшений, охватывали достаточно большой период денежного обращения от Ивана Грозного до Петра I.

Последняя часть интересных статей о весовых нормах монет. Сегодня мы поговорим с вами о Серпуховом кладе. Соотношение содержания чистого серебра в верхней отливке к нижней отливке, как ½, 1/3 и 1/6, в полуслитках двойного литья из Серпуховского клада, при расчете дает величины соответствующие полуслиткам — рублям с содержанием «чистого серебра» весом 70,16; 61,39 и 54,57 г соответственно.

Московские рубленные слитки из клада Зарядья, найденного в 1967 г., и из клада, найденного в 1940 г. в Московском Кремле, имеют весовые нормы 96,310 и 93,558 г. Клейменные полуслитки из Серпуховского клада 1819 года имеют весовые нормы 94,458 и 90,96 г.

После 1448 г. чеканятся единоличные монеты Дмитрия Юрьевича с весовыми нормами 0,545 — 0,511 г, содержащие надпись: «ОСПОДАРЬ ДМИТРИЙ ЮРЬЕВИЧ». В дальнейшем эти легенды широко использовалась в чеканке 1450 —1462 гг. Василием Васильевичем «Темным».

Третья часть статьи о весовых нормах монет России 15-го века. В 1433 г., согласно завещанию Юрия Дмитриевича, московский престол занимает его внук — Галицкий князь Василий.

Продолжает серию статей о этапах снижения весовых норм монет. Начавшаяся в Пскове в 1425 г. чеканка монет осуществлялась по новгородской денежно — весовой системе, но с московской, пониженной весовой нормой 0,758 г.

Этапы, снижения весовых норм монет московских князей Дмитрия Ивановича «Донского» и Василия Дмитриевича, можно разделить на:

Щит герба увенчивает корона с растительным орнаментом. В гербах сёл Черкасской области используется корона, венец которой украшают колоски. Черкасщина — земледельческий край, выращивание хлеба на её территории берёт начало со времён Трипольской культуры, а хлеб, как известно,всему голова.